tjabérawit... dé Indische site

NIEUWS ACTUEEL

Let op! Vanaf december 2008 wordt www.tjaberawit.com: www.tjaberawit.nl

Klik op URLS voor NIEUWS over het boek
"GEÏLLUSTREERDE ATLAS VAN DE
BERSIAPKAMPEN IN NEDERLANDS-INDIË 1945-1947"

...

INDISCH
Indisch is ook – gezien de eigen Indische ervaringen - je solidair betonen met hen die onderdrukt worden en je uitspreken tegen landen die het met de mensenrechten niet zo nauw nemen, de nieuwsmedia de mond snoeren. Indisch is ook je verzetten tegen de wens van de meerderheid van de autochtone Nederlanders dat in Nederland in het openbaar alleen Nederlands gesproken wordt. Een dergelijk gebod is niet alleen discriminerend: want het is het ontkennen van de eigenheid van de ander, het is economisch gezien ook stom. Toeristen – om maar een dwarsstraat te noemen - zullen zich, indien ze daarop aangesproken worden, aan dat gebod ergeren en tenslotte wegblijven. Je kan niet altijd zien of iemand een toerist is dan wel een allochtone Nederlander. Zie ook de pagina Nederlands verboden! op deze site.

3-sterren restaurant voor schoolgaande kinderen…
Het is natuurlijk niemand ontgaan dat het Rijksmuseum verbouwd wordt en er allerlei problemen zijn. Zoals bijvoorbeeld inspraakprocedures en uitstel als gevolg van overschrijdende budgetten. Hoe dan ook de verbouwing van ‘het Rijks’ leidt tot ernstige vertragingen. De nieuwe directeur is Wim Pijbes. Hij vindt het zeer betreurenswaardig dat, omdat ‘het Rijks’ pas in 2013 weer toegankelijk zal zijn, bijvoorbeeld schoolkinderen tot dan geen bezoeken kunnen afleggen en zo verstoken blijven van al het schoons van dat museum. ‘Een generatie die met kunst in contact had kunnen komen is daarmee verloren.’ Dat is nogal dramatisch. Maar in schril contrast met Pijbes’ treurigheid is dat hij plannen heeft om een drie sterren restaurant in het Rijksmuseum in te richten. Nu zullen er straks best schoolkinderen zijn die voldoende geld meekrijgen voor het bezoeken van dat restaurant, zij met betoegde ouders, maar veel kinderen hebben zulke ouders niet en die zullen het moeten doen met de meegenomen ‘boterhammetjes van thuis’. Als je het belangrijk vindt dat (school)kinderen – vanwege cultuurverrijking - ‘het Rijks’ bezoeken, dan moet je dat aantrekkelijk maken voor iederéén. Niet alleen voor kinderen van rijke ouders. Die kinderen maken sowieso kennis met kunst of wat daar voor door moet gaan, want, als ik het goed begrepen heb, is het bij rijken erg in de mode om kunst en kitsch te kopen en te verzamelen. Dergelijk slag verzamelaars/verzamelaarsters zijn er meer, maar de kunsten en de makers ervan zijn er niet echt mee gediend, ook toekomstig schoolgaande kinderen hebben daar nauwelijks een moer aan. Wat die lui betreft zal in de zin van Pijbes geen ‘verloren generatie’ zijn. Tenslotte is er dan misschien toch geen vuiltje aan de lucht.

IK BOYCOT DE OLYMPISCHE SPELEN

Mijn TV blijft voor de duur van die spelen uit. Dane Beerling. Klik ook op Chinese toestanden.

VERDONK AGAIN
Hoeveel vertrouwen kan je iemand schenken als die zich bij voortduring een oor laat aannaaien? Had iemand een keer beloofd een paar ton te doneren t.b.v. Trots Op Nederland in ruil voor een handvol toegangskaartjes voor een Verdonk optreden. Je hoort niets meer van ‘m. Verdonks campagneleider is er met de kas vandoor, althans dat is wat Verdonk beweert. Tenminste heeft ie het salaris voor het personeel van zijn privébedrijf uit de Trots Op Nederland-ruif betaald. Verdonk gaat hem voor de rechter dagen. Niet een al te fraai begin voor een Beweging waarvan werd gezegd dat die met donderend geraas de ´oude politiek´ zou overrijden.
Verdonks goedgelovigheid had iets ontroerends voor zover het ging om het vertrouwen in zichzelf, want daaraan heeft ze geen gebrek. Maar de maatregelen die ze beloofde moeten van anderen komen. Zelf heeft ze geen ideeën. En hoeveel moet je geven voor haar mensenkennis en voor haar ‘deskundigheid’ op het terrein van het beoordelen van mensen voor haar team? Op basis waarvan kiest zij straks haar Kamerleden c.q. ministers? Ze was een graag geziene gast bij de onroerend goed handelaar Harry Mens, de man die nu verdacht wordt van het plegen van fraude. Joop van de Ende had al eerder afscheid genomen van het college van onroerend goed handelaren.
Terwijl er dus helemaal geen vrees voor Verdonk en haar beweging hoeft te zijn, lijkt PvdA-minister Ella Vogelaar Verdonk naar de kroon te willen steken, haar zelfs uiterst rechts te willen passeren. Van Ella Vogelaar moeten we luidop het Wilhelmus zingen. Verdonk poogde ooit het in het openbaar spreken van een andere taal dan het Nederlands verbieden. (Zie ook Nederlands verboden op onze website www.tjaberawit.com). Verdonks verbod en verplicht laten zingen van het Nederlandse volkslied, hebben beide sterke nationalistische trekjes.
Ella Vogelaar heeft voor haar Wilhelmus veel Nederlanders mee. ‘Bijna tweederde van de Nederlandse bevolking is van mening dat alle spelers van het Nederlands voetbalelftal ons volkslied moeten meezingen voor de aftrap van de wedstrijden van het EK. Een ontluisterend staaltje Gesundes Volksempfinden.’, schreef De Volkskrant columnist Floris Blom enkele dagen geleden.
‘Als ik interlandvoetballer was, dan zou ook ik mijn mond houden tijdens het Wilhelmus. Om te beginnen kàn ik helemaal niet zingen. Het bezorgt mij pijn in de strot en het is niet om aan te horen, ik wil het mijn omgeving noch mijzelf aandoen. Hier komt bij, ik schreef het al eerder, dat ik het een draak van een volkslied vind. Alle respect voor mensen die geleden hebben onder de Duitse of Japanse overheersing en die na de bevrijding vaderlandslievende liederen weer vrijuit konden laten horen. Hun ontroering destijds, hun band met ons volkslied begrijp ik.’
Een van de eisen die je aan een volkslied mag stellen is dat je je als ingezetene van dat land daarmee kunt identificeren, vindt hij. En dat kan je van het Wilhelmus niet zeggen.
Floris Blom: ‘Als ik mensen uit volle borst en met een vurige blik in de ogen een nationalistisch getint lied hoor of zie meezingen, doemen uit de spelonken van mijn geest de beelden van bruine hemden en stampende laarzen op (…). Mij niet gezien. Ik vind het een verworvenheid dat we er als lidmaten van een relatief vrijzinnige samenleving juist niet op aangekeken worden als we niet meezingen bij het ten gehore brengen van het volkslied.’

…

VAN HANEGEM GEEFT GEEN HAND
Inmiddels weten we dat we als goede Nederlanders elkaar een hand geven omdat dat hier eenmaal zo hoort. Iemand die dat niet wenst te doen, krijgt al gauw de wind van voren en verschijnen er artikelen over in kranten en tijdschriften en wordt er op tv uitgebreid aandacht aan geschonken. Zeker als het om een Nederlander van allochtone afkomst gaat. Geeft een autochtone (populaire) Nederlander geen hand, dan lachen we erom en wordt er verder geen aandacht aan besteed.
Tijdens een van de avonden van het tv-programma Voetbal Inside, werd er, zoals wel vaker, nagebabbeld over scheidsrechters in het algemeen. Onder de babbelaars bevond zich, ook zoals vaker, Willem van Hanegem. Die vertelde dat hij grensrechters wel altijd een hand gaf na een wedstrijd van zijn elftal, maar scheidsrechters niet, of zelden. Die benadelen zijn ploeg nogal eens door een strafschop te onthouden of een doelpunt af te keuren.
Over het niet willen schudden van handen door Van Hanegem, heb ik nergens commentaar gehoord en gezien. Nu vind ik wel dat je over wel of geen handen schudden niet al te moeilijk moet doen. Maar doe je dat wel, dan dien je het principe van gelijke monniken gelijke kappen te hanteren.
...

VERANDERENDE BUURTEN
De discussie in de Tweede Kamer over Fitna, was voor Mariëtte Hamer (PvdA) en Mark Rutte (VVD), aanleiding om de grote droefenis te melden van respectievelijk hun moeder en vader, over dat ze hun buurt, in respectievelijk Amsterdam en Rotterdam, niet meer herkenden. Dat alles vanwege de allochtonen die op die plekken zijn neergestreken. Aduh kasian itu Mariëtte en Mark!
Doet me denken aan de tijd dat bijvoorbeeld in Den Haag – die stad is volgens Wieteke de weduwe van Indië – in de jaren 50 werd ‘overspoeld’ door gemengdbloedige Nederlanders uit Indië. Het was voor de Hagenezen prompt hun Den Haag niet meer. En ook deze allochtonen werden aangespoord om maar gauw weer te verdwijnen. Hen werd “Indo’s go home!” toegevoegd. Dat waren nog eens tijden!

...

HAIKU

Zei ik al dat de
klapper spruit als op vruchtbaar
strand hij zich vasthecht?

Dane Beerling
...

GLOBAL WARMING EN LIPOSUCTIE
New York, Rio de Janeiro, Londen, Hamburg, Johannesburg, Sydney, Tokio waren op 7 juli j.l. de concertsteden voor de actie Live Earth! Ook Amsterdam (Live Earth Alert!) haakte in. Aan Live Earth droegen bij bekende en onbekende popgroepen, goede en slechte artiesten, goeie en zwaar over het paard getilde uitgesproken slechte rappers. Met Live Earth werd voldaan aan de oproep van Al Gore om mee te doen aan zijn actie tegen de opwarming van de aarde. Vooraf werd steeds via een hologram de aardbol getoond zwevend in het zwarte heelal. Waarna een spierwit lichtend aureool verscheen in de vorm van een mannetje, à la “La linea”, met de rechterhand wijzend naar de aarde naast hem. In dat lichtend mannetje paste vervolgens naadloos Al Gore. Door het diepe zwart kwam de met het lichtend aureool omlijnde Al Gore over als een god of God, of tenminste als een heilige, bloedserieus hel en verdoemenis voorspellend. De guitige The Saint - met het ovale aureool - doet het veel beter, eerlijk gezegd. We kennen hem allemaal wel van TV. Bij hem, bij The Saint alias Simon Templar alias Roger Moore, wéét je dat je bedot wordt.

Voor de sekteleider en profeet Al Gore en zijn aanhangers, ben je al gauw een ketter als je het niet met ze eens bent. Al Gore is de enige “milieualwetende”. En niemand die zich na hem nog De Club van Rome herinnert of Greenpeace of al die andere groepen waaronder Milieudefensie, WNF en de vele enkelingen, die op grotere en kleinere schaal, met ideeën, uitvoerbare plannen, oplossingen en alternatieven komen. Kortom met bijdragen tegen het zich opstapelende, milieuvervuilende menselijke afval en misbruik van slinkende grondstoffen. Het is dat de burgemeester van Parijs vele duizenden fietsen aan haar burgers ter beschikking stelt, waarom we weer weten dat veertig jaar geleden Luud Schimmelpennink zijn Witte Fietsen Plan bedacht als onderdeel van de oplossing tegen autovervuiling. Jeltje Van Nieuwenhoven had dat compleet ‘vergeten’ en lanceerde dat plan onlangs als haar idee. Overigens is ‘Parijs’ wél vooraf even bij Luud Schimmelpennink wezen buurten. Jeltje kennen ze daar niet.
Wist u dat van het via liposuctie weggezogen vet van mensen met vetzucht, in Amerika, waar het om vele tonnen vet per jaar gaat, weer biodieselbrandstof wordt gemaakt? De nogal gezette Al Gore kan daar best zijn steentje aan bijdragen. Doet ie zelf ook iets voor het milieu.
_____

...

Voor ander min of meer recent nieuws, klik op Nieuwsactueel 2
...

PETJOK
In zijn heus wel aantrekkelijke Soebatten, sarongs en sinjo’s, laat de totok (Hollander pur sang) Joop van de Berg bewonderend de Indo Tjalie Robinson enkele malen aan het woord. In één enkel citaat, op de bladzijden 43 en 44, gebruikt Tjalie Robinson voor Petjok tot vijf keer toe het correcte “Petjo”, even correct als Petjok. Direct na dat citaat doet Joop van den Berg alsof z’n neus bloedt en gaat domweg verder met de term petjôh, dat in geen enkel woordenboek te vinden is. Dat is nogal mallotig voor iemand die over die Indo-‘taal’ zegt: ‘Laten we er toch zuinig op zijn, nog even, en je hoort het nooit meer in Nederland.’ (zie ook Petjok toen en nu en Petjok Geluidsfragmenten en SiBentiet).
...

En ook nog dit...

Applaus…
In “De eeuw van mijn vader” van Geert Mak, draagt de totok Ans het sprookje “Sneeuwwitje” voor, met een zwaar Indisch accent. Plotseling realiseert ze zich dat onder het publiek ‘Chinezen en Indi-schen zitten’. Natuurlijk klappen die beleefd. ‘Maar’, zegt Ans ‘ik had dat nooit mogen doen!’ In Nederlands-Indië was dat heel uitzonderlijk van Ans. Maar andere totoks doen dat ook nu nog steeds. Bijvoorbeeld Wieteke van Dort. Op de Pasar Malam Besar is ze daarom heel erg populair. (Chinezen en) Indischen applaudisseren ook daar beleefd…

---

JIN

De vereniging JIN (Japans-Indische Nakomelingen) is opgericht op 1 februari 1991 door en voor mensen met een Japanse vader en een Nederlands-Indische moeder, geboren in het voormalig Nederlands-Indië in de periode 1942-1947, en hun kinderen. Binnenkort bestaat JIN dus 15 jaar. Al enige tijd heeft JIN een website: www.jin-info.nl. Bezoeken die site!

http://www.jin-info.nl/

...

http://www.vertellingenvanlouis.blogspot.com. Klik ook op generatie Indo's

...

INDOBAND:

http://www.impactband.nl/

...

http://www.live365.com/stations/newpo

...

Verhaal

"Mijn Tante Lien" door R.V.. Klik op verhaal.

...

Terug naar begin van NIEUWS ACTUEEL

...

Terug naar index = home.

...

!U bent vrij om gegevens, artikelen, gedichten enzovoorts van onze sites over te nemen voor privé gebruik, maar vermeldt daarbij wel de bron, anders zouden uw familie, vrienden en kennissen denken dat u de maker bent.

Overnemen en publiceren , in welke vorm dan ook, mag alleen met schriftelijke toestemming van auteur en Indische Cultuur (in) Beweging.

Bronvermelding is altijd verplicht. U loopt anders gemakkelijk het gevaar dat u van plagiaat wordt beschuldigd. In het openbaar overkomt dat Adriaan van Dis nu al voor de tweede maal.